القراءآت القرآنية عند السيد محمد تقي المدرسي

شيماء مهدي منصور

Abstract


القراءة هي النطق بألفاظ القرآن  كما نطقها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) او كما نطقها جبرائيل امامه فقرأها وان السبب الحقيقي في اختلاف القراءات هو تحكيم الرأي والاجتهاد ، لان غير ذلك من العوامل  التي تقدمت  لا يمكن ان تعمل على نشوء قراءة معينة  لها اتباعها ، او ان تبتدع اسلوبا خاصا للقراءة له انصاره ،لان في مقابلها يوجد القراءة  المشهورة المتواترة بين المسلمين  وهي قراءة  الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم ) ويرى السيد المدرسي ان مسألة اللهجات متسالم على اثرها في نشوء القراءات  ولكن سرعان ما توحدت  هذه اللهجات بلغة القرآن ،وهذا من بركات القرآن في الوحدة ان القرآن غير القراءات ، وانه لا ملازمة بين ثبوت تواتر القرآن  وعدم تواتر قرأته، وعلة ذلك  ان وجود ادلة تثبت تواتر القرآن لا يعني هذا انها تثبت بأي حال من الاحوال تواتر قراءاته، وان القول بعدم تواتر القراءات  لا يمس تواتر القرآن بأي وجه من الوجوه كما اكد السيد المدرسي وبالأدلة النقلية والعقلية على تفنيد القراءات السبع وان هناك قراءة واحدة  للقرآن وهي قراءة  الوحي للرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم).


 

Abstract:

Reading is the pronunciation wording of the Quran as the pronunciation of the Prophet Muhammad (peace be upon him) or as pronounced Gabriel him and Mohammad is reading. That the real reason for the difference in readings is arbitration opinion and diligence، because other factors put forward cannot operate on the emergence of a certain read them to follow, or to devise their own approach to reading his supporters, because against which there is reading the famous frequent among Muslims، read the Prophet Muhammad (may Allah bless him and his family).

Al-Mudaresi believes that the issue of dialects pacifically on the track in the emergence of readings but soon these dialects united the language of the Quran، and the blessings of the Quran in unity. Quran is the readings, and it's not inherent in the evidence of the frequency of the Quran and not the frequency read، bug so that the presence of evidence to prove the frequency of the Koran does not mean that they prove in any way the frequency of his readings, and to argue that the frequency of readings for not prejudicial frequency of the Koran in any way. Al-Mudaresi confirmed with transport and mental evidences refutation seven readings and that there is a single reading of Quran read a revelation to the Prophet Muhammad (may Allah bless him and his family).

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2016 International Journal of Human Sciences Research - المجلة الدولية لأبحاث العلوم الإنسانية

 
                                                                  e-ISSN 2414-794X
                                                                  p-ISSN 2518-5527